PD Dr. Lothar Willms

Kontakt

Tel.: 069-798-32482

E-Mail: Willms@em.uni-frankfurt.de

Raum: 4.556

Sprechstunde: Mi. 15-16 und n. V.

 



Vita

1993–1999 Studium der Fächer Latein, Französisch und Griechisch an der Universität Trier und im WS 1995/96 als DAAD-Stipendiat an der Université de Poitiers

1999 Erstes Staatsexamen in Latein und Französisch an der Universität Trier

2000 Erweiterungsprüfung für Lehramt an Gymnasien in Grie­chisch an der Universität Trier

1.10.1999 bis 31.10.2000 Hilfskraft mit Abschluss im interdisziplinären Projekt (klassische Philologie, Psychologie, Soziologie) „Schmerzerfahrung und Schmerzbehandlung in der Antike“ an der Universität Trier

WS 2000/01 Lehrkraft für besondere Aufgaben (8 SWS) in der klassischen Philologie an der Universität Trier

SoS 2001–2003 Lehraufträge für die Einführungen in die lateinische und griechische Sprach­wissen­schaft an der Universität Trier

2001–2003 Promotionsstipendiat der Studienstiftung des deutschen Volkes

2003–2009 Reisekollegiat im Trierer Graduiertenkolleg „Sklaverei – Knechtschaft und Frondienst – Zwangsarbeit“

2004 Promotion in klassischer Philologie an der Universität Trier

2005 Förderpreis des Freundeskreises Trierer Universität für herausragende Dissertationen

SoS 2004 wissenschaftlicher Angestellter am Lehrstuhl für griechische und lateinische Sprachwissenschaft in der klassischen Philologie in Heidelberg

2004–2010 wissenschaftlicher Assistent am Lehrstuhl für griechische und lateinische Sprachwissenschaft in der klassischen Philologie in Heidelberg

2011 Habilitation in Klassischer Philologie an der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg

2011 bis 2019 akademischer Rat auf Zeit in der klassischen Philologie in Heidelberg

Druckkostenzuschuss der Geschwister Boehringer Ingelheim Stiftung für Geisteswissenschaften für die Publikation der Dissertation (2010) und Habilitation (2012)

1.8.2017 – 31.1.2019 Forschungsaufenthalt an der Brown University, Providence, RI mit einem Feodor Lynen-Stipendium für erfahrene Wissenschaftler der Alexander von Humboldt-Stiftung

2017/18 und 2018/19: William M. Calder III Fellowship, American Friends of Alexander von Humboldt Foundation

2019/20: Forschungsaufenthalt an der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg mit einem Rückkehrstipendium der Alexander von Humboldt-Stiftung

seit 9.6.2022 Heisenberg-Stelle am Institut für Klassische Philologie an der Humboldt-Universität zu Berlin (Projekt „Eleutheria: Geschichte des griechischen Freiheitsbegriffs: Archäologie einer europäischen Leitidee“)

1.10.2025 bis 30.9.2026 Vertretung der Professur für Gräzistik an der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt

 

Forschungsinteressen

Antike Philosophie, antikes Drama, historische Sprachwissenschaft des Lateinischen und Griechischen, Rezeption und interkulturelle Kontakte

 

Laufendes Arbeitsvorhaben

Eleutheria: Geschichte des griechischen Freiheitsbegriffs: Archäologie einer europäischen Leitidee (gefördert von der DFG im Rahmen des Heisenberg-Programms)


Veröffentlichungen

Monographien

Epiktets Diatribe Über die Freiheit (4.1) – Einleitung, Übersetzung und Kommentar. Wissenschaftliche Kommentare zu griechischen und lateinischen Klassikern. 2 Bde. Heidelberg: Universitätsverlag Winter 2011/12. (ISBN 978-3-8253-5816-7 / ISBN 978-3-8253-6012-2)

Rezensionen: Jula Wildberger. Revue philosophique de Louvain 112 (2014) 163-165, Anthony Arthur Long. Gnomon88,6 (2016) 551f.

 

Transgression, Tragik und Metatheater: Versuch einer Neuinterpretation des antiken Dramas. Zugleich ein Beitrag zur Theorie von Theater, Drama und Tragödie. DRAMA – Beiträge zum antiken Drama und seiner Rezeption, Bd. 13. Tübingen: Narr 2014. (ISBN 978-3-8233-6828-1)

Rezensionen: Hellmut Flashar. Bryn Mawr Classical Review 2015.01.21, Elisabeth Günther www.hsozkult.de 2015-2-059.

 

Klassische Philologie und Sprachwissenschaft. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2013 (ISBN 978-3-8252-3857-5)

Rezensionen: Roland Hoffmann. Gymnasium 121 (2014) 418-420, Joseph Reisdoerfer. Bryn Mawr Classical Review 2015.01.03, Andreas Opfermann. Kratylos 61 (2016) 121–133.

 

Übersetzung, philologischer Kommentar und vergleichende Interpretation des Tierkreises in Aviens Phaenomena (Verse 1014–1325) AKAN-Einzelschriften – Antike Naturwissenschaften und ihre Rezeption, Bd. 8. Trier: WVT 2014 (ISBN 978-3-86821-508-3) Rezensionen: Wolfgang Hübner​. Bryn Mawr Classical Review 2015.01.16, Anne-Marie Lewis. Gnomon 88,4 (2016) 362-365, Marc Dominicy. Latomus 77 (2018) 898–901.

 

Lateinische Stilübungen: Ein Arbeitsbuch mit Texten aus Cäsar und Cicero. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2017 (ISBN/EAN: 978-3-5257-1120-0)

 

Herausgeberschaft

Interkulturalität in der Antike: Von Kelten, Römern, Griechen, Etruskern und Germanen. Bochumer altertumswissenschaftliches Colloquium 115. Trier: WVT 2023. ISBN 978-3-98940-008-5 (240 S.) Rezension: Sonja Schreiner. Wiener Studien 137 (2024) 10–14.

 

Aufsätze

(mit Nadine Quenouille), Die Aufnahme des Herakleios in den Katökenstand (P.UB Trier S 125-21), Archiv für Papyrusforschung 47 (2001) 55-70. DOI: 10.1515/apf.2001.47.1.55

 „Wie ein Hund an einem Wagen“ – Zum Urheber eines stoischen Vergleichs für die Schicksalsgebundenheit des Menschen. In: Sabine Harwardt und Johannes Schwind (Hgg.), Corona Coronaria. Festschrift für Hans-Otto Kröner zum 75. Geburtstag. Spudasmata 102. Hildesheim 2005, 409-423.

Die Konstruktion von Subordination oder: Status und Tätigkeit des bandaka in der achämenidischen Reichsideologie. In: M. Erdem Kabadayı, Tobias Reichardt (Hgg.), Unfreie Arbeit. Ökonomische und kulturgeschichtliche Perspektiven. Sklaverei, Knechtschaft, Zwangsarbeit 3. Hildesheim 2007, 38-63.

Platon, Popper und die Integrität – Versuch eines Neuansatzes mit Giorgio Agamben. In: Andreas Eckl, Clemens Kaufmann (Hgg.), Politischer Platonismus. Würzburg 2008, 151-165.

Blaise Pascal und die antike Stoa: Paradox, Dialektik und Modernität. In: Barbara Neymeyr, Jochen Schmidt und Bernhard Zimmermann (Hgg.), Stoizismus in der europäischen Philosophie, Literatur, Kunst und Politik. Eine Kulturgeschichte von der Antike bis zur Moderne. Berlin 2008, Bd. 2, 1017-1046.

On the IE Etymology of Greek (w)anax. Glotta 86, 2010, 232-271. DOI: 10.13109/glot.2010.86.14.232

L’école des hommes: Geschlechter, Zeichen, Raum und Lehre bei Epiktet. Wiener Studien 124, 2011, 55-93.DOI:10.1553/wst124s55

On the Origin of Latin Suffixes in -d- and -es, -itis: Case Endings, Composition, Analogy and Borrowing.Indogermanische Forschungen 121, 2016, 93–122. DOI: 10.1515/if-2016-0006

Power play: time, theatricality and consent in Augustus’ Res Gestae 34: Arethusa 50,1 2017, 89–116. DOI: 10.1353/are.2017.0003

Blei, Birke, Biber: Zur Herkunft von Wörtern der natürlichen Umwelt und ihrem Beitrag für die Kulturgeschichte. In: Jochen Althoff, Sabine Föllinger, Georg Wöhrle (Hgg.), Antike Naturwissenschaft und ihre Rezeption. Bd. 27. Trier 2017, 231–276.

Aias gegen Kassandra: Ein Archetyp sexueller Gewalt am Kriegsende und sein Wandel in Literatur und bildender Kunst. In: Christine Walde, Georg Wöhrle (Hgg.), Iphis – Gender Studies in den Altertumswissenschaften. Bd. 8. Trier: Wissenschaftlicher Verlag Trier 2018, 127–187.

Exegi monumentum aere perennius – Zur Rezeption von Horaz’ carm. 3,30 und seiner Konzeption eines dichterischen Nachlebens bei Ovid, du Bellay, Ronsard und Puschkin. Rheinisches Museum162, 2019, 146–182.

How to Build (and Kill) a Dragon. The Pontoon Bridge in Aeschylus’ Persians. In: David Goldstein, Stephanie Jamison, Brent Vine (Hgg.), Proceedings of the thirtieth Annual UCLA Indo-European Conference, Los Angeles. Bremen 2020, 187–97.

Augusta Treverorum Vulgaris: Linguistic Change and Cultural Integration in the Late Antique and Early Medieval Inscriptions of Trier (Germany). In: Béla Adamik, Andrea Barta, Edit Krähling (Hgg.), The Proceedings of 13thInternational Colloquium on Late and Vulgar Latin (Latin vulgaire – latin tardif XIII). Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae Bd. 59. Budapest 2019, 651–661. DOI: 10.1556/068.2019.59.1–4.56

Zur Rezeption der Vorsokratiker bei Poseidonios und in Senecas Naturales quaestiones. In: Jochen Althoff, Sabine Föllinger, Georg Wöhrle (Hgg.), Antike Naturwissenschaft und ihre Rezeption Bd. 30. Trier 2020, 87–104.

Exegi monumentum aere perennius – Zur Poetologie des Aufstiegs und der materialen Permanenz der poetischen memoria in Horaz’ Oden. Latomus 79, 2020, 438–487. DOI: 10.2143/LAT.79.2.3288659

Colonia Agrippina Vulgaris: Linguistic Change and Cultural Integration in the Vulgar Latin Inscriptions of Cologne. In: Antonio María Martín Rodríguez (Hg.), Linguisticae Dissertationes. Current Perspectives on Latin Grammar, Lexicon and Pragmatics. Selected Papers from the 20th International Colloquium on Latin Linguistics (Las Palmas de Gran Canaria, Spain, June 17–21, 2019). Madrid 2021, 199–216.

Die Rezeption der Vorsokratiker bei den Stoikern. In: Oliver Hellmann, Benedikt Strobel (Hgg.), Rezeptionen der Vorsokratiker von der Antike bis in die Gegenwart. Akten der 22. Tagung der Karl und Gertrud Abel-Stiftung vom 29. bis 30. Juni 2018 in Trier. Philosophie der Antike Bd. 43. Berlin 2022, 177–205.

Adam Smith, Plato, and the Stoics – The Birth of Modern Economic Rationality and the Classical Heritage. In: Sven Günther (Hg.), Modern Economics and the Ancient World: Were the Ancients Rational Actors? Selected Papers from the Online Conference, 29–31 July 2021. Muziris 2. Münster 2023, 137–176.

Celtoromanica: Keltische Entlehnungen im Lateinischen und ihr Fortleben in den modernen Sprachen. In: Lothar Willms (Hg.), Interkulturalität in der Antike: Von Kelten, Römern, Griechen, Etruskern und Germanen. Bochumer altertumswissenschaftliches Colloquium 115. Trier: WVT 2023, 129–235.

Mogontiacum Vulgare: Linguistic Change and Cultural Integration in the Vulgar Latin Inscriptions of Mainz. Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae 63, 2023, 631–657.

Divodurum Vulgare: Linguistic Change and Cultural Integration in the Vulgar Latin Inscriptions of Divodurum (Metz). In: Lucie Pultrová, Martina Vaníková (Hgg.), Exploring Latin: Structures, Functions, Meaning. Selected Papers from the 22nd International Colloquium on Latin Linguistics (ICLL), Charles University Prague, June 19–23. Berlin: de Gruyter 2024, 789–804.

Mensch und Tier in der Stoa. Zwischen Kosmologie, Anthropologie, Ethik und Psychagogie. In: Jochen Althoff, Diego de Brasi, Sabine Föllinger, Georg Wöhrle (Hgg.), Antike Naturwissenschaft und ihre Rezeption. Bd. 35. Trier 2025, 97–150.

Body, Mind, Soul, and Self. In: John Sellars (Hg.), The Cambridge Companion to Marcus Aurelius’ Meditations. Cambridge: CUP 2025, 82–108.

The Reception of the Presocratics in Middle and Imperial Stoicism – From Doxography to Psychagogy. In: Christian Vassallo, Michele Alessandrelli, Stavros Kouloumentas (Hgg.), Stoic Presocratics – Presocratic Stoics: Studies in the Stoic Reception of Early Greek Philosophy. Philosophie hellénistique et romaine / Hellenistic and Roman Philosophy. Turnhout 2025, 347–383.

 

Rezensionen (Auswahl)

Marcello Gigante, Kepos e peripatos. Contributo alla storia dell’aristotelismo antico. Elenchos, Collana di testi e studi sul pensiero antico 29. Neapel 1999. Gymnasium 109 (2002) 421 f.

Barbara Wehner, Die Funktion der Dialogstruktur in Epiktets Diatriben. Philosophie der Antike 13. Diss. Freiburg i.Br. 1998/99. Stuttgart 2000. Gymnasium 110 (2003) 396 f.

Anthony Arthur Long, Epictetus: a Stoic and Socratic guide to life. Oxford 2002. Gnomon 77 (2005) 304–307.

Arbogast Schmitt, Die Moderne und Platon. Stuttgart 2003. Philosophisches Jahrbuch 113 (2006) 186–189.

Alexander Kirichenko, Lehrreiche Trugbilder. Senecas Tragödien und die Rhetorik des Sehens. Habil. Trier 2011. Bibliothek der klassischen Altertumswissenschaften 2 N.F. 142. Heidelberg 2013. Gnomon 91 (2019) 414–419.

Patrizia de Bernardo Stempel, Muttergöttinnen und ihre Votivformulare. Eine sprachhistorische Studie. Indogermanische Bibliothek. 3. Reihe: Untersuchungen. Heidelberg 2021. Bonner Jahrbücher 222 (2022) 472–476.

 

Artikel in Lexika

Art. „Epiktet“ und „Stoa“ im Handwörterbuch der antiken Sklaverei, hg. v. Heinz Heinen. Stuttgart 2017, Bd. 1, Sp. 810–17, Bd. 3, Sp. 2944–51.